Live entries LJTimes

 Есть 2 вида отрицания какой либо идеи: а. отрицание от незнания\непонимания б. Отрицания от понимания и обнаружения логических ошибок.

Вот возьмём для примера Дарвинизм: Какой либо религиозный фанатик или просто "джонни с холма" не может понять как "люди произошли от шимпанзе". Он ведь видел шимпанзе по ТВ, и они на него уж нефига не похожи. И на папу его и на дедушку тоже.
Какой либо молекулярный генетик, спец по теории эволюции тоже понимает, что Дарвин далеко небыл прав, но осознаёт что в 1954 ещё не было ни менделевской генетики ни тем более современной. Но при этом он Дарвина отрицает частично.

Или вот например религия, причём ну давайте сузим круг до авраамистических, ибо в индийских, как и во всяких шаманизмах, я оригинальные тексты не читал, поэтому не берусь судить: так вот нет ничего нелепее "подросткового атеизма", когда человек не понимает когда, кем и для чего писались эти тексты в исторической перспективе, не осознаёт иносказания, ка и вообще эти тексты не читал.
Есть другой атеизм. в СССР он именивался научным, но я бы назвал его позитивистским: его суть не во отрицании непознаваемого как такового (а идея Бога она непознаваемая априори, и следовательно и не отрицаемая), а в понимании сути и роли религии в истории и современности.
Я читал оба Завета (причём Тору в 2х вариантах перевода), Деяния ну и по мелочи, Коран, Суры, и вот вы будете смеяться, я абсолютно уверен что это умные, честные и, что главное, справедливые книги. Для своего времени конечно. Ибо формальное исполнение большинства предписаний в них сейчас это ебонатизм.

Именно поэтому адекватные люди правых убеждений не скатываются в пещерный антикоммунизм, для примера почитайте Раймона Арона.
Именно поэтому адекватные левые признают заслуги либерализма.

Имхо лучше адекватный идейный противник чем ебонат союзник.

Курбан-байрам, Праздник жертвоприношения - исламский праздник окончания хаджа, отмечаемый в 10 день двенадцатого месяца исламского лунного календаря (зуль-хидж) в память жертвоприношения пророка Ибрахима и через 70 дней после праздника Рамазан.



( Collapse )

Сразу хочу сказать, что в моих словах не будет стремления обидеть приверженцев мусульманской веры. Сам праздник курбан-байрам очень почитаем, и те, кто начинают походя писать о нем как о варварском дне массовой резни баранов - просто не в курсе того смысла, который вкладывается в процедуру жертвоприношения. Для вступления скажу, что истоки этого праздника надо искать... в библии. Да-да, это азы Ветхого завета. Авраам должен был принести в жертву Всевышнему своего сына. Это был его единственный сын, но Авраам любил Господа, и решил принести эту жертву. И пожалел Бог Авраама, и заменил он жертву, избрав в качестве оной агнца. А теперь переделаем это на мусульманский лад, заменим Авраама на Ибрахима, и получится курбан-байрам как праздник жертвоприношения Аллаху. Остается, конечно, вопрос, почему христиане тогда не приносят в жертву баранов, а мусульмане приносят... Но тут надо помнить, что христиане живут не по Ветхому, а по Новому завету, и тогда этот вопрос должен отпасть. В Таджикистане кроме всего прочего курбан-байрам - не истово религиозный праздник.  Тут вообще сложно говорить об истовости веры у жителей столицы. В принципе, есть районы в республике, где преобладает радикальный ислам, и там все очень строго, но в столице... Да о чем говорить, если в самом центре города я увидел оставшийся большой плакатик, приглашающий в какой-то клуб на встречу Хэллоуина))) Моему веселью не было предела, а когда сын моего коллеги сказал, что тут вообще молодежь очень даже прозападная, что многие любят готику, а каждая вторая пятнадцатилетняя девушка - ЭМО, мне стало плохо от смеха. Вдруг представилась местная юная Гюльчатай в боевой эмовской раскраске, в тюбетейке, шароварах, плачущая и слушающая соответствующую музыку...
( Collapse )

Вот один из забавных парадоксов, которые открываются, когда беседуешь с людьми о вере: чем более человек уверен в том, что уж кто-то, а он — современный, просвещенный и разумный человек, не верящий ни в какие мифы, тем в большей степени его мировоззрение определяется именно мифами. Слово «миф» я употребляю здесь в смысле, скорее, бытовом — неправда, выдумка. Правда, мифы нашей интеллигенции сохраняют нечто от мифа в «высоком» смысле — они тоже пытаются объяснить смысл истории и место человека в ней. Один из таких мифов активно проповедуется известным телеведущим Владимиром Познером. Г-н Познер убежден, что одна из величайших трагедий для России — принятие Православия.

( Collapse )

Сергей Худиев

Урок 1
Муж заходит в душ, в то время как его жена только закончила мыться. Раздается дверной звонок. Жена наскоро заворачивается в полотенце и бежит открывать. На пороге - сосед Боб. Только увидев её, Боб говорит: "Я дам Вам 800 долларов, если Вы снимете полотенце". Подумав пару секунд, женщина делает это и стоит перед Бобом голая. Боб дает ей 800 долларов и уходит. Жена надевает полотенце обратно и возвращается в ванную. "Кто это был?" -спрашивает муж. "Боб, сосед", - отвечает жена. "Прекрасно, - говорит муж, - он ничего не говорил про 800 долларов, которые мне должен?"
Мораль: делитесь с акционерами информацией о выданных кредитах, иначе Вы можете оказаться в неприятной ситуации.

Урок 2
Священник предлагает монахине подвезти ее. Сев в машину, она закидывает ногу за ногу, так, что бедро обнажается. Священнику с трудом удается избежать аварии. Выровняв машину, он украдкой кладет руку ей на ногу. Монахиня говорит: "Отец, Вы помните Псалом 129?" Священник убирает руку. Но, поменяв передачу, он опять кладет руку ей на ногу. Монахиня повторяет:"Отец, Вы помните Псалом 129?". Священник извиняется: "Простите, сестра, но плоть слаба". Добравшись до монастыря, монахиня тяжело вздыхает и выходит. Приехав в церковь, священник находит Псалом 129. В нем говорится: "Иди дальше и ищи, выше ты найдешь счастье".
Мораль: если Вы плохо знаете свою работу, многие возможности для развития пройдут прямо у Вас перед носом.

Урок 3
Индейка говорила с быком. "Я мечтаю забраться на вершину дерева, - вздыхала она, - но у меня так мало сил"."Почему бы тебе не поклевать мой помет? - отвечал бык, - в нем много питательных веществ".Индейка склевала кучку помета, и это действительно дало ей достаточно сил, чтобы забраться на нижнюю ветку дерева. На следующий день, съев еще, она достигла второй ветки. Наконец, на четвертый день, индейка гордо сидела на вершине дерева.
Там ее заметил фермер и сбил выстрелом из ружья.
Мораль: манипуляции с дерьмом могут помочь вам забраться на вершину, но не удержат вас там.

Урок 4
Торговый представитель, секретарша и менеджер идут обедать и находят античную лампу. Они потирают ее, и из нее появляется Джин. Он говорит: "Я исполню по одному желанию каждого из вас"."Я первая, я первая!", - говорит секретарша. "Я хочу сейчас быть на Багамах, на катере, и не думать ни о чем". Пшш! Она исчезает."Теперь я, теперь я", - говорит торговый представитель. "Я хочу быть на Гавайях, отдыхать на пляже, с массажем, бесконечным запасом пива и любовью всей моей жизни". Пшш! Он исчезает."Теперь твоя очередь", - говорит Джин менеджеру."Я хочу, чтобы те двое вернулись в офис после обеда"
Мораль: всегда давайте Вашему боссу высказаться первым.

Урок 5
Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: "А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?""Конечно, почему нет", - ответил тот. Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.
Мораль: чтобы сидеть и ничего не делать, вы должны сидеть очень, очень высоко



по моему восхитительно ;)

Вы знаете, есть в Евангелии такая притча, про такого человека, который прямо-таки натурально "купил" себе друзей: намеренно простил им по половине их долга. И они заступились за него.

Под накопительством обычно имеется в виду материальное накопительство. И людьми, имеющими отношение к Христианству, оно, как правило, не считается делом особенно хорошим. Ну, потому как сребролюбие есть явление нехорошее очень-очень. И "трудно богатому..."

Другой вопрос, что деньги сами по себе не называются явлением нехорошим. Нехорошо наше (возможное) к ним пристрастие. Нехорошо, когда стремление к накопительству заслоняет от человека - жизнь.

Интересно, что само по себе накопительство в Евангелии не только не осуждается, но и, в общем, напротив, - приветствуется. Вот только характер богатства меняется: "собирайте себе сокровища на небесах." "Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше".

Это всё, на самом деле, не в воздух. Это всё очень даже по случаю. Когда-то давно, на первом курсе, всего один (исключительно искренний) мой звонок всего одному человеку и последовавшая через несколько дней всего одна фраза того самого человека (помнишь, Солнце?...) прозвучали тогда в (моем) сердце звонким шепотом простым и сияющим словом: ПОБЕДА. Что бы ни было потом, в моих отношениях с моей (ох, непростой...) группой это и правда было победой.

Я нежно люблю, в общем, всех моих студентов. Но как же это важно: в какой-то момент искренне проявить, в общем, самое простое участие - и получить отзыв. Живой, настоящий отзыв. Когда "от сердца к сердцу мост". И когда сердце наполняется сияющим словом-чувством: ПОБЕДА.

Это то, что можно ДЕЛАТЬ. Тогда, когда (хоть сколько-то) умеешь и не боишься - БЫТЬ.

То, ради чего и чем, в конце концов, можно и хочется - жить.

       Человек - живое существо, его поведение определяется многими факторами. Прежде всего - потребностями и инстинктами. Хотя в наше время большая часть инстинктов искажена, мотивация поступков всё равно уходит корнями в естество человека. Далее, поведение определяется обычаями и вообще культурой общества. В той или иной степени, человек следует общепринятому. И, наконец, важнейшим фактором поведения является  сознание. Сам ли человек создал свои ценности, сам ли он  продумывает свои планы? Далеко не всегда сам. Но важно уже то, что сознание сильно отличается от всех других мотивационных факторов. Сознание может преобразовывать их и вытеснять, становясь единственным фактором. Раньше это считалось чуть ли не высшей целью развития человека, приближение его к богу, "равноангельское житие" (как говорилось про монахов). 
Почему такие странные взгляды получили широкое распространение? Это меня не удивляет. Через сознание управлять человеком намного легче, чем другими способами. Точнее, множеством людей. Тиражирование, созданное в культуре уже в древние времена, было весьма удобно для коллективной обработки. Ещё до всякой письменности, на собраниях и в храмах некие люди обращались сразу ко многим и те их молча слушали. Это создает возможности для внушения, для коллективной обработки. Самым главным пунктом является внушение ценностей. Ценности в сознании играют роль критерия оценки. Всё, что мы делаем и планируем, зависит от того, что для нас ценно. Но ценностей, как правило, много, и их соотношение постоянно меняется. Такое положение, разумеется, не устраивает манипуляторов и Систему. И вот родилась идея сверхценности. Мне очень любопытно, как именно она возникла, намеренно или спонтанно, но ответа у меня нет. Как работает сверхценность?
         ( Collapse )

Известный художник-карикатурист Вася Ложкин обвинил неоязычников в том, что вся их религия – вычитана из современных книжек:

«Обращаюсь к родноверам, язычникам, поклонникам Сварогов и Перунов …А вот про исконно русские верования, про поклонение роду, про всё такое, вы узнали от своих родителей, которые в 60-е годы, будучи комсомольцами, работая на заводе, участь в институте, тайно по ночам собирались в лесу и прыгали через костёр с венками на головах, а они, в свою очередь узнали о родной вере от своих родителей - вашего деда, например, который сидел в окопе под обстрелом, горел в танке под Курском и молился Перуну? Лично у меня в семье все были православными (ну насколько я могу проследить свою родословную), и о Боге, о том, как надо хотя бы креститься мне объясняли родители, а им их родители, бабушки, прадеды и т.д.»

Я не родновер и т.п., но отвечу. На самом деле, славянские жреческие практики все же как-то передавались. В основном, видимо, по наследству через женщин, в формате «ведовства-колдовства». Моя 95-летняя бабушка, например, рассказывает, что ее всему прабабушка научила, а ту, соответственно, – ее мать и т.д. Прабабушка, в отличие от бабушки, действительно периодически пропадала в лесу и совершала там сезонные обряды. Влияние литературы тут исключено, потому что она была неграмотной крестьянкой и всю жизнь прожила в деревне. Однако это воспринималось не как «религия» (и бабушка, и пробабушка – набожные христианки), а как некое «полезное знание», помогающее вырастить хороший урожай, снять сглаз, «зазомбировать» кого-то на определенные поступки и т.п.

Однажды живший несколько раньше меня
известный философ Диоген, гуляя с фонарем
или без него (не помню), встретил другого
известного философа — Платона — и сказал
ему: «Вот идет лошадь, а вот — лев. Их вижу,
а никакой «лошадности» и никакой «львиности»,
о которых ты столько пишешь и учишь, не вижу»...
Платон ему ответил: «И не увидишь; их видят
другими глазами, которых у тебя нет».
Булгакову... Платон этого бы не сказал.

Прот. Всеволод Шпиллер. Из письма

Идет суд. Спорят обвинение и защита, изощряют свое искусство прокуроры и адвокаты. Прокуроры уверены в себе, логичны и последовательны, адвокаты — как и положено, оправдываются, без конца противоречат сами себе и последний их аргумент — прошение о помиловании. На скамье подсудимых — книга и ее автор. М. Булгаков. «Мастер и Маргарита». Судья... А вот судьи-то и нет. Есть Судья, перед лицом Которого в оправдании нуждаются критики (и адвокаты), а не Роман.

Хочется оставить их и выйти на свежий воздух, но как это сделать? Как обойти железную логику обвинения?
— Ведь образ Иисуса Христа в романе искажен? Искажен. Черную мессу служат? Еще как. Дьявол уравнен в правах с Богом, а то и поставлен выше? Похоже на то. Значит: Дуализм. Гностицизм. Масонство. Интеллигентщина. Сатанизм.

— Да, но ведь страдал, но ведь напомнил о Христе в годы безбожия, но побуждает к размышлениям, но многие пришли к вере через этот роман. Да и с дуализмом все не однозначно. Жаль только, что переиначил он все-таки Евангелие, а там и все наперекосяк пошло.

— Итак, в главном мы согласны. Идейно чуждое произведение.

Как просто! Взяли учебник догматики, сравнили, слушали. Постановили.

Господа! Так книги не читают.

Ведь это —- роман.

Художественное произведение.

А в них, по доброму слову старого Шиллера, форма уничтожает содержание. Например: весь роман — сплошное, безостановочное, очень смешное действие, но — почему-то очень грустно и все время думаешь о смысле жизни. Роман заполнен голыми женщинами — но наша сексуальность на это не реагирует. Наконец, роман преисполнен страха, страдания и отчаяния — но возвышенное чувство, возникающее после его прочтения, лучше всего передается словами Воланда: «Все будет правильно. На этом построен мир». Очевидно, что эмоциональный разряд, наступающий после слов «пятый прокуратор Иудеи всадник Понтий Пилат», — разряд, со времен Аристотеля называемый греческим словом «катарсис», «очищение», и есть та цель, к которой сложными путями автор ведет читателя. Понять роман — значит разобраться в этих путях, уяснить направление и смысл окончательного разряда, то изменение, которое он производит в нашей жизни. Пока не решена эта задача, говорить об идейной направленности романа представляется делом праздным. И наоборот, если ее решить, очень может быть, что эта самая идейная направленность проясниться сама собой.

( Collapse )

что некоторые люди в зеркало ваще не смотрят!
Вчера еду в электричке, сидящий напротив паренек отклонился в сторону и через несколько сидений напротив меня оказывается тётя! Ей богу, я вслух сказала "ой!!
Почему? Рассказываю: тетя моих годов, волосы окрашены в что-то с рыжиной, бледная кожа. НО при этом бровь - черный перманент или подкрашены ярко. Причем форма идиотская и ненатуральная. Очень крупные губы покрашены оранжевой помадой. И на тот момент она ими еще очень активно жевала. В общем и целом картинка напоминала Водяного из мультика... (Я водяной, я водяной, никто не водится со мной).
Дочь на меня ругается за такие наблюдалки. Но блин! тут же все очень легко исправить! Другой цвет/яркость бровей и помады и ФСЁ!

Дальше объяктом моих наблюдений стала парочко голубенцев. (В свете тотального увеличения числа гомосексуалистов как-то иначе звучит романс "Не уезжай, ты мой голубчик!")
И я на фоне размышлений по их поводу пришла к такому мнению:
Бог хочет, чтобы человечество перестало существовать! Судите сами, если бы в мире был переизбыток мужчин и на всех не хватало бы женщин, то было бы логичным, что оставшиеся без дам, находят утешение друг в друге. Но когда их статистически меньше, чем женщин, то очень расточительно со стороны природы тратить самцовый ресурс на спаривание друг с другом! Ибо этот процесс не ведет к продолжению рода человеческого!
Дикси