Румыния)
Видео, выложенное в интернете его братом , было показано местными телестанциями, заклеймившими Бризу "Тарзаном за рулём" за его оригинальный танцевальный стиль.
By logging in to LiveJournal using a third-party service you accept LiveJournal's User agreement
Читая ленту друзей, увидел обсуждение плохих и хороших рекламных роликов. Я обсуждать не буду, потому, что сам имел дело с рекламой, хоть не в видео формате, но все равно рекламой. Для чего создают ролики итак понятно. Единственное, что многие не понимают, так это то, что за рекламу платит конечный потребитель, а не рекламодатель. Выходит, если на рекламную компанию было потрачено 2 миллиона, то эти деньги будут включены в стоимость товара. Так вот к чему это я. А к тому, что я за такую рекламу, за которую не жалко заплатить денег )))
Теперь собственно реклама, за которую я готов заплатить пару копеек сверху от стоимости любого товара )))
Осторожно сиськи!
Ну, было и было. Что уж тут?
Было, для справки, четыре раза. В обстановке, приближенной к боевой. Так, для здоровья, собственно. Ни на чью свободу, я притом совершенно не покушалась.
Я в этом смысле, существо крайне мирное - я никому и никогда, не перезваниваю первой, не пишу смсок(только отвечаю), и т.п.
И уж явно не строю далеко идущих матримониальных планов.
Будучи такой умной, я все-таки умудряюсь вляпываться в истории, сомнительной привлекательности:
Самец оказался убрачен. О чем меня предупредить, разумеется, не догадался. Хотя, если честно, я и не спрашивала - ну, вот пофиг мне, на самом-то деле. Да.
А евонная самка, искала чего-то важное в евонном же телефоне. Ну, и нашла, конечно. То, о чем мечтала.
А нашла она переписку на Мамбе. Причем и до, и после. И телефон же я самцу-то, конечно же там и написала.
Теперь эта козища пишет мне смски, о поруганной девичьей чести супружеской жизни. Мало того, она заводит мужские анкеты и забрасывает меня оттуда гавном.
Объяснения, что олень ее северный мне нахрен не сдался(впрочем, как и я ему) в расчет не принимаются. Самка жаждет мести.
Теперь мне что, каждый раз паспорт требовать?
Кстати, я абсолютно не чувствую себя виноватой. Я неправа?
А вы встречаетесь с женатиками(будучи женатым)?
Есть у меня приятель, очень способный и достаточно продвинутый журналист; несколько лет назад возглавлял в качестве шеф-редактора деловой журнал. Потом стал чиновником. А прошлым летом отказался от любезно предложенной ему должности вице-президента прославленной ТВ-компании. С окладом втрое больше, чем в министерстве, между прочим. Нравится ему чиновничать. Такие дела.
Потому что быть чиновником = решать вопросы. Судьбоносничать. Слыть элитой.( Collapse )
Грозный. 22 октября. ИНТЕРФАКС - У руководства России нет ни малейших сомнений относительно того, что Северный Кавказ является неотъемлемой частью России, заявил первый заместитель руководителя администрации президента РФ Владислав Сурков.
"Кавказ является опорой, фундаментом России. Это не только в переносном, но и в прямом смысле. Это камень, на котором стоит вся Россия, это опора страны", - заявил В.Сурков в Грозном на встрече с представителями молодежных организаций, которая состоялась в пятницу.
Первый замглавы администрации президента РФ отметил, что, к сожалению, в стране еще находятся люди, которые задают вопрос, а нужен ли России Кавказ.
"Такие рассуждения есть, и не надо делать вид, что их нет. Но я со всей ответственностью заявляю, что президент Дмитрий Медведев и председатель правительства Владимир Путин никогда не ставили и не ставят под малейшее сомнение единство и целостность российского государства", - подчеркнул В.Сурков.
"Все должны знать, что Кавказ был и навсегда останется составной частью России", - заявил первый замглавы администрации президента.
На эту встречу журналистов не пустили, но мы же всегда найдем людей, которые могут записать на диктофон «нужные нам словам». Это полный текст выступления экс-мэра Москвы Юрия Лужкова перед студентами Российского государственного торгово-экономического университета. Я уже писал Лужков все-таки их еб…ул! Старик назвал проституток проститутками…
Теперь, предлагаю вам, в этом убедится дословно…
Юрий Лужков: Со стороны вашего университета это очень смелый шаг – пригласить меня. Меня – это опального мэра. Меня – это человека, которого сейчас поливают грязью, разводят инсинуации и клевету. Я могу сказать, что за те 20 лет, что я руководил Москвой (хоть мэром я и был 18 лет, но в 90-м году я был избран председателем Моссовета), я не жалею о том времени, я не жалею о прошедшем, о трудах. Я горжусь результатами, которых москвичи вместе с властями города добились. Мы поменяли систему власти и сделали ее по максимуму соответствующей нормам безопасности. Мы сделали систему близкую москвичам.
( Collapse )
Писеев Иван Ермилович
Родился в
Источник: Книга памяти Московской обл.
Дитц Арнольд Федорович
Родился в
Приговор: Умер 1.4.43 на острове Свияжск, в ИТК-5.
Куприянов Алексей Михайлович
Родился в
Источник: Книга памяти Московской обл.
(Куприянов - возможно он, возможно - нет)
Итак, по итогам получается, что два или три человека из заметки попадают в жертвы террора.
Соответственно возникают вопросы:
1. Если не все являются жертвами политического террора, то следовательно в СССР существовали политические преступления?
2. Если Писеев - контрреволюционный агитатор является жертвой, то почему не является жертвой Шмаков?
3. Как попал в жертвы грабитель оставленных квартир?
4. На основании чего эти двое или трое являются жервами политического террора? По каким критериям их отделяли от других?
Продолжаю выкладывать свои фотографии Варшавы и девушек, которых я увидел на улицах этого города!
Очаровательные девушки и чарующие мелодии флейты...!
«Забытую мелодию для флейты» - помните?!
Да, это наш российский фильм, думаю, что пытливые читатели наверняка помнят,
( Collapse )Владимир Тишенков (Шкет - сценический псевдоним) скончался 24.10.2009 года на 49-м году жизни. Он выступал на эстраде и в ночных клубах, но по-настоящему известным стал как ведущий программы «Ты не поверишь!» на НТВ. Несмотря на свой маленький рост - всего 118 см, - Владимир добился большого успеха. Много снимался (в том числе и в фильмах), гастролировал. Очень любил жизнь во всех ее проявлениях - о его бесчисленных любовных приключениях со многими знаменитыми дамами судачила вся тусовка.
Несмотря на то, что Владимир вел активный образ жизни, никто из его знакомых ничего о его близких рассказать не может. Как телезвезда Шкет прославился, когда выступал соведущим программы «Форт Боярд». Помните, он показывал, сколько ключей заработала команда? Многие считали, что это французский актер, но на самом деле это был Владимир.
- В шоу-бизнес я попал случайно, - говорил Шкет в одном из интервью. - До этого я работал на Втором часовом заводе «Слава». Делал детали... После распада СССР попал в группу «Коррозия металла».
Владимир ТИШЕНКОВ родился в поселке Красная Поляна Московской области в 1960 году. В 1991 году работал шоуменом в рок-группе «Коррозия Металла». С 1994 года стал популярным ведущим шоу-программ в столичных ночных клубах. Активно снимался в кино: «Убить дракона», «Тайны дворцовых переворотов», «Корабль двойников», «Солдаты-2», «Сыщики-4», «Виола Тараканова», «Ухня», «Экстренный вызов: Пропавший пациент». С сентября 2007 года вел программу «Ты не поверишь!» на канале НТВ.
Уже сама постановка подобного вопрос говорит об отсутствии знакомства многих с непростыми «настроениями» внутри современного православия. В целом, в этой среде в наше время свойственно априорное резко негативное отношение ко всем без исключения иным религиозно-философским системам, которые ставят под сомнение статус православной церкви, как несущей единственно истинное учение и единственно спасительную практику ("а иначе зачем распялся Христос" – скажут вам). Вполне банально звучит утверждение подобное этому: «К сожалению, до сих пор встречаются люди, которые, называя себя православными христианами, всерьез полагают, что возможно спасение, то есть вхождение в Царствие Небесное, для нехристиан. По их мнению, и те, кто не верит во Христа, если совершает хорошие дела, тоже может спастись» /www.pravoslavie.ru/. Причем, а кто такой православный? По тому, что он прежде всего соблюдают посты, ходит в храм, чавкает тело Бога, кланяется всему тому, что освящено традицией и преданием, исходит не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу "человек для субботы". Одним словом, здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного "замкнутого круга". К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что "правильное выполнение" всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. Жаль, конечно, но суть в том, что истины и добра в современном православии никто не ищет. Духовность есть, но крайне ограниченная, попытки выхода "за рамки" не приветствуются. Умом же люди утверждаются в своей вере (ошибочно полагая её условием спасения), и ничего более. На самом деле, веpа – не просто довеpчивость. Вера сильна не тем, что мы унаследовали нечто переданное нам предыдущими поколениями (со своими «проблемами и тараканами в голове»). Возьмите например, кровавое столкновение между никонианами и старообрядцами. Это яркий пример того, как столкнулись в смертельной и естественно «богоугодной» схватке, два различных понимание этого самого предания. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но беснующиеся ревнители, с пеной у рта, отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
По этому поводу вспоминается рассказ одного индусского мудреца. Суть этого рассказа в следующем. В глубокой древности один богобоязненный язычник, очень любил по долгу молиться своим божкам (хранителям его семьи и очага). Естественно и своего сына он воспитывал в страхе и благоговении. Но вот беда! Всякий раз, когда он начинал молиться, его любимая собака, верный друг и охранитель его стада, начинала громко лаять – мешая ему совершать свой богоугодный молитвенный подвиг. Тогда он принял решение, и … всякий раз перед началом молитвы, он отводил собаку на задний двор и привязывал её к дереву. Прошло много лет… и вот теперь в этой деревне всякий раз когда кто либо начинал молится, он с благоговением брал собаку, которая теперь стала необходимым атрибутом молитвенного подвига, и привязывал её на заднем дворе к дереву. Так собака стала неотъемлемой часть этого священного действия, и никто не знал зачем и для чего это делается, но все помнили, что это древняя традиция уходящая своими корнями в глубокую и седую древность.
Вот почему традиции, не стоят того, чтобы за них убивали, сжигали, ссылали людей и, только по тому, что они придерживаются иной традиции (например, современные копты – великие монахи и подвижники). Живая вера, только тогда Жива, когда она полна смысла и значения но… только для того, кто провозглашает, что обладает ею. Веpа коpенится только в личном откpовении и знании. Но и здесь не так все просто! Со времен Экклесиаста, стало как-то очевидно, что весь смысл передачи, накопления и хранения религиозных знаний заключается лишь в том, чтобы ищущий и нашедший – с горечью и досадой осознал их суетность и бессмысленность. Напрашивается вопрос. В чем же заключается тогда ценность этого знания или процесса познания? Если говорить глобально, то, наверное, любой человек может прийти к Богу лишь отринув все человеческие знания о Нем, и все человеческие о Нем учения, так как Он – выше всего, и никакие из этих учений в отдельности, и все они, вместе взятые, ни вместить, ни адекватно отразить Его не могут. Святой Макаpий Египетский в одном из своих сочинений говоpил, что когда мы встpечаем Бога лицом к лицу, эта встpеча пpоисходит за пpеделом слов, мыслей и эмоций, в состоянии богосозерцания, котоpое не дает нам ни следить за собой, ни осознать умственно или эмоционально, что пpоисходит с нами. Но когда опыт начинает тускнеть, он оставляет после себя увеpенность, что он случился; и хотя само видение уже исчезло, стало невидимо, с нами остается увеpенность; вот в этот момент пpевосходящий нас непосpедственный опыт становится веpой, как нисшей частью этого непосредственного опыта. Помните то место из Послания к коpинфянам, где говоpится, что мы можем видеть свет славы Божией в лике Хpиста. Но я могу также напомнить вам изpечение pусских монахов, что можно отказаться от всего, оставить все, только если увидишь на лице дpугого человека сияние вечной жизни – опыт, пеpедаваемый человеком, но столь же конкpетный и несомненный, как то, что описывает Макаpий, называя богосозерцанием. Вот это и есть истинное ПРЕДАНИЕ. А потеря этого Предание, несовместима с церковью.
Стоит ли теперь удивляться тому, что негативная реакция современных людей на современное православие исходит, прежде всего из того, что, по их наблюдениям, церковь действует во многом теми же методами и средствами, что и мир, с его «похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской», а религиозной сути христианства, в том числе проявляемой и в социальной сфере, и в области нравственно-правовой оценки жизни, обличения властьдержащих они не видят. "Расцерковляющиеся" христиане на опыте убеждаются, что внутри церкви не то что общин нет, но отношения между двуногими подчас не только почти такие как и в миру, но бывают ещё и значительно хуже. Не так давно, автор этих строк неоднократно обращался к новорусским попам со своими проблемами и тяжелыми думами, однако кроме «собаки привязанной на заднем дворе к дереву», ничего не обрел. Зато он обрел понимание того, что в современном православии нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности стало целью церковной жизни, а в лучшем случае послушание и "охранение традиций-собак", стало Смыслом и внешнем проявлением этого смысла. Духовная кастрация и духовный анонизм в форме уничтожение в себе естественных сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого, стало естественным человеческим преданием («преданием старцев»), освещающим все и вся. А отсюда, естественное внешнее обмирщение и злобно-отчаянная попытка защитить её и себя.
Парадоксальная насмешка истории. Христос пришел для того чтобы убив мертвую букву Закона, наполнить этот самый Закон … Духом, а теперь, сам этот Дух стал Законом – чем то внешним и мертвым, я имею в виду проявлением этого духа в соуциокультурном пространстве. Именно переживание определённых категорий высоких чувств, просветляющих душу, и есть положительная суть религиозной духовности (не только православия), оправдывающая существование религии как культа, со своими обрядами и священнодействиями, а не просто в виде религиозно-философской системы. Сама по себе разница в представлениях людей о Боге вполне нормальна, если только не претендовать на "абсолютную истину", и не считать формальную "правильную веру" каким-то определяющим фактором спасения. Если признавать, что у кого-то Бог "не тот", то надо понимать, что и у тебя самого Бог "не тот" (как на самом деле), и что при таком дифференцирующем подходе сам вопрос "тот или не тот" легко утрачивает существенное духовное значение. «Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза» /1Иоанн гл. 2; 7-11/
Вместе с тем, чрезвычайно важно, сколько доброго и злого в наших представлениях о Боге, поскольку это обычно сказывается на этическом облике самого человека. Но и здесь нет ничего такого, что оправдывало бы антагонизм с верованиями, в которых есть много доброго и есть потенциал будущего избавления от злого.
Хотя я признаю, что Русское православие, при всех своих бесчисленных недостатках – позитивное в целом явление. Если его просто "убрать" – то моральный и духовный климат в нашем обществе резко ухудшится.
Спецназ также успешно действовал во время пятидневной войны в Южной Осетии. Именно они парализовали действия грузинского спецназа, который в течение нескольких лет готовили хваленые «зеленые береты» США.
Вот она Любовь Алексеевна Быковская. В расцвете сил Молодая пенсионерка Любовь Быковская |
Быковская приехала в Москву за свой счет на один день. С утра заехала в адвокатскую контору за надзорной жалобой, затем понеслась на Поварскую и отдала ее в канцелярию по уголовным делам Верховного суда. В районе Потаповского переулка немного заплутала и появилась в?«Новой» с опозданием. Не переводя духа, вывалила из хозяйственных сумок материалы следствия. С этими папками она носится семь лет.
( Collapse )
Израильский дизайнер обуви Коби Леви (Kobi Levi) любит совмещать несовместимое и создавать очень необычную обувь: к примеру, туфли и бананы, туфли и рогатки или туфли и тележки из супермаркета.
При этом автор хотя и называет свои произведения скульптурами, но утверждает, что любое из них вполне пригодно к носке. С этим утверждением можно поспорить: трудно представить, чтобы кто-то решился носить такое – эпатажная Lady Gaga не в счет. А вот посмотреть на необычную обувь в любом случае любопытно.
Вот как описывает автор свой творческий процесс: «Мне в голову приходит какой-то образ, и появляется желание создать новое произведение. В результате совмещения этого образа и обуви возникает новый гибрид – пригодная к носке скульптура. В основном мои идеи выходят за рамки «мира обуви», отчего туфли переживают значительные трансформации. Результат получается юмористическим и уникальным». Все туфли Коби Леви делает вручную из кожи и других материалов в своей студии.
«Когда я разрабатываю дизайн очередной пары обуви, я думаю о ней, как о скульптуре, которую можно надевать, как о произведении искусства, с которым можно жить. Вы и ваше тело влияют на внешний вид туфель, а они, в свою очередь, влияют на ваш образ. Обувь живет своей собственной жизнью, независимо от того, находится она на чьей-то ножке или нет, в отличие от одежды, которая существует только на человеке», - рассказывает Коби Леви.
ну как вам??)
http://kita.com.ua/blog/post/beauty/12814/show.html
Когда в очередной раз появится желание заказать себе еще порцию виски или бокал вина, имейте в виду - это могут проявляться ваши незаурядные умственные способности. С подобными выводами ознакомили общественность ученые с британских островов. Им вторят исследователи из США, которые проводили национальные изучения развития детей. Об этом пишет Discovery News.
Уровень умственного развития детей в целом, которым не
( Collapse )О некоторых «экономических разногласиях»…
Человек, побывавший в гостях у «Рэспублiкi», без преувеличений, личность – прекрасный семьянин и патриот своего Отечества. Он не делит братские народы Беларуси, России и Украины по национальному признаку, не подстраивается под сиюминутную политическую конъюнктуру. Он профессиональный военный, полковник ГРУ Вооруженных сил России в отставке. Этот мужественный человек был на передовой во время афганской и чеченской войн, в Карабахе и Таджикистане. Об этом свидетельствуют государственные награды – два ордена Мужества и Красной Звезды, 13 советских, российских и иностранных медалей. Речь идет о Владимире Квачкове, имя которого стало известно широкой публике после нашумевшего уголовного дела о покушении на российского олигарха Анатолия Чубайса. Под его автомобилем была взорвана управляемая мина, а машина охраны олигарха была обстреляна из автоматического оружия. 19 марта 2005 года Владимир Квачков был задержан по подозрению в организации данного покушения, несколько лет провел за решеткой, но судебным решением был оправдан и отпущен на свободу. Мы попросили Владимира Васильевича, посетившего Минск, рассказать о нашумевшем деле, поделиться своим видением современной России, нынешних белорусско-российских отношений и другим.
Почему «шили» дело Чубайса?
— Все-таки я бывший командир 15-й бригады спецназа, один из руководителей многих спецопераций ГРУ. Моя дача в 12 километрах за дачей Чубайса. Когда же моя машина была замечена в районе покушения (попала в поле зрения службы безопасности Чубайса), то они «пробили» ее по всем возможным каналам. После чего выяснили, кто я и что я, мягко говоря, не симпатизирую людям типа Чубайса. Это стало для них настоящей находкой. В день покушения моя машина проезжала в этом районе. Таким образом, преступление было «раскрыто». Потом еще нашли в моем гараже не принадлежащий мне пистолет и патроны… Все! 80 экспертиз провели! Никаких доказательств моей вины, ни свидетелей не нашли. Зато случилось удачное совпадение.
ОРИГИНАЛ СТАТЬИ В ГАЗЕТЕ РЭСПУБЛИКА
Вопpос испанского моpяка: "Что же вы это, сволочи, сделали со своей стpаной?"
Этот материал был уже на следущий день срезан из интернета: http://community.livejournal.com/history_club/57839.html, спасибо один товарищ сразу сохранил, и больше этого письма нигде нет:
"В начале 1992 г. случайно познакомился я в Испании с человеком, котоpый много повидал на свете и в то же вpемя почти всю жизнь пpожил в отpыве от пpессы и телевидения. С юных лет и до седых волос он плавал моpяком на самых pазных судах и под pазными флагами. Тогда, в 1992 г., был капитаном испанского pыболовного флота. Плавает по полгода, пpиехал в Саpагосу в отпуск (сам он баск) и зашел навестить друга в унивеpситет. Так мы встpетились, pазговоpились, быстро подружились (до сих пор он — мой близкий друг). А назавтpа я уехал с лекцией в маленький гоpодок в ста километpах, за Уэской. Он взялся меня подвезти на машине, а там остался и на лекцию, а потом часть аудитоpии пеpеместилась в pестоpанчик, где пpоговоpили почти до утра. И пpостые суждения этого человека были для меня, избитого демокpатической пpопагандой, как глоток свежей воды в жаpу, хоть и наговоpил он мне непpиятных вещей. Хочу этим глотком поделиться, пересказываю вкратце, но почти дословно.
( Collapse )
Для тех, кто пропустил первую часть, она здесь.
2. Акита.
Одно из самых привлекательных мест в префектуре Акита – Хатимантай. Это широкое горное плато – много гор, небольших озер и заболоченных местностей. Самая высокая точка – 1613 м. В 1956 г. Хатимантай и озеро Товада были объявлены национальным парком.
Есть такая книга «Сто великих гор Японии» – Хатимантай тоже там есть.
( Collapse )
Весна в Троицкой лавре. 1911. |
Малахов
Как я уже писала, к нам приходил Александр Артемович Адабашьян. Мы смотрели "Свой среди чужих, чужой среди своих". Останавливая фильм время т времени, Адабашьян рассказывал про съемки, актеров, декорации, отвечал на вопросы. Кайф.
ну, кому интересно то, что остается за кадром - читайте:)
Анджелина Джоли – талантлива, идеал красоты для многих, ведущие издания неоднократно называли её самой красивой женщиной мира. Годы проходят, время никого не жалеет, даже знаменитостей, но не Анджелину.
Гора Рёнак находится в городской черте Пхеньяна к западу от центра. На снимке хорошо просматриваются ориентиры: гостиница Корё и отель Янгакдо.
В этих горах, располагается очень древний и особо чтимый практикующими верующими буддийский монастырь и место историко-революционной славы связанные с деятельностью раннего Ким Ир Сена и Мангендесской семьи в целом. Но об этих достопримечательностях, служащих надежным пунктом по непрерывной революционизации и воспитанию людей мы поговорим в другой раз.
Горы полностью оборудованы как для группового, так и для индивидуального туризма и являются излюбленным местом отдыха трудящихся. Сегодня мы познакомим Вас с парковой скульптурой горы Рёнак.
Репортеры «Вестей» разглядели в Европе призрак коммунизма. Вслед за Францией массовые акции протеста начинаются в Англии, где правительство готовит резкое сокращение бюджетных расходов, а значит и рабочих мест. Сообщается, что правительство Давида Кэмерона «решило подать пример: в резиденции на Даунинг-стрит помощникам премьера теперь не будут носить чай - им придётся самим идти в буфет.» Большие парни тоже страдают, они теперь сами будут носить себе чай. Что предстоит вынести их уволенным секретарям дипломатично не сообщается.
Между тем, хорошо известно, что даже, если господа из правительства будут носить себе чай сами, то в целом потребление правящих классов в период кризиса не меняется. А вот трудящиеся классы реально хуже питаются, одеваются, лишаются возможности отдыхать, лечиться и получать образование. Почему-то думается, что потерявшие работу и оставшиеся без средств к существованию англичане едва ли оценят благородный порыв правительственных чиновников, решивших из солидарности с обездоленными ходить в буфет лично.
Соборное Уложение 1649 г. во многих отношениях отличается от предшествующих ему законодательных памятников. Судебники XV-XVI вв. представляли собой свод постановлений преимущественно процедурного, процессуального свойства.
Уложение 1469 г. значительно превосходит предшествующие памятники русского права прежде всего своим содержанием, широтой охвата различных сторон действительности того времени - экономики, форм землевладения, классово-сословного строя, положения зависимых и не зависимых слоев населения, государственно-политического строя, судопроизводства, материального, процессуального и уголовного права.
Второе отличие - структурное. В Уложении дана довольно определенная систематика норм права по предметам, которые расположены таким образом, что легко могут быть объединены по разновидностям права - государственное военное, правовое положение отдельных категорий населения, поместное и вотчинное, судопроизводство, гражданские правонарушения и уголовные преступления.
Третье отличие, как прямое следствие первых двух, состоит в неизмеримо большом объеме Уложения в сравнении с другими памятниками.
Наконец, Уложению принадлежит особая роль в развитии русского право вообще. И Русская Правда и судебники прекратили свое существование, сказав на Уложение в сравнении с другими его источниками (например, указными книгами приказов) довольно скромное влияние, Уложение же как действующий кодекс, хотя и дополняемое многими новыми установлениями, просуществовало свыше двухсот лет.
Общетеоретические положения.
В области уголовного права Соборное Уложение уточняло понятие "лихое дело", разработанное еще в Судебниках. Субъектами преступления могли быть, как отдельные лица, так и группы лиц. Закон разделяет их на главных и второстепенных, понимая под последними соучастников. В свою очередь, соучастие может быть как физическим (содействие, практическая помощь, совершение тех же действий, что совершал главный субъект преступления), так и интеллектуальным (например, подстрекательство к убийству). В этой связи субъектом стал признаваться даже раб, совершавший преступление по указанию своего господина. От второстепенных субъектов преступления (соучастников) закон отличал лиц, только причастных к совершению преступления: пособников (создавших условия для совершения преступления), попустителей (обязанных предотвратить преступление и не сделавших этого), недоносителей (не сообщивших о подготовке и совершении преступления), укрывателей (скрывших преступника и следы преступления).
поэты "сладкого языка "ок"" (провансальского) - трубадуры в XII - XIII веках пользовались "творческими псевдонимами" - сеньялями. Сеньяли давались и возлюбленным, и друзьям, и посланцам, исполняющим песни трубадура - артистам-жонглерам. Думаю, изначально сеньяли использовались для конспирации: они были только "мужские" (даму, скажем, могли звать "Бертран") - а писали и пели трубадуры исключительно о любви. И исключительно - незаконной: внебрачной; кроме того, возлюбленная дама обязательно должна была быть замужней, хотя и не обязательно дарила "любовную усладу" трубадуру. Иногда один и тот же сеньяль был у него, его дамы и у доверенного друга - тогда можно было "переводить стрелки" в случае, если что заподозрит муж. Он далеко не всегда оказывался дураком, как гласит известная история трубадура Гильома де Кабестань - сердцем которого угостил свою жену Раймон Руссильонский... Такая опасная это была игра; но она и придавала, быть может, свой вкус сладкому языку "ок". А сеньяли красивы и полны тайного намека: Магнит, Драгоман (Переводчик), Изумруд, Прекрасный Лучник (как можно догадаться, это был не мужчина:))...